Для ТЕБЯ - христианская газета

Евр.2;12 «Возвещу имя Твое братьям Моим».
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Евр.2;12 «Возвещу имя Твое братьям Моим».


Евр.2;12 «Возвещу имя Твое братьям Моим, посреди церкви воспою Тебя».
Иисус сказал, что Он возвестит имя Отца братьям Своим. Кто такие братья? Братья, это дети одного Отца. Он возвещает имя Своего Отца Своим братьям. Значит, у Иисуса и у Его братьев должен быть один Отец? Кого Иисус называет Своими братьями? Своих учеников, тех кто идет Его путем, пьет Его чашу, и крестится Его крещением. Его братьями считаются те, кто исполнил Его заповедь, обратился к Отцу, в царство Небесное и научился у Него. Их же, учеников, Он просит Отца сохранить во имя Отца, «Сохрани их во имя Твое». Его ученики наследуют имя Отца и знают его. Церковь же, не знает имени своего Отца, хотя и называет себя Его детьми, и не наследует Его имя. Бог не сохраняет ее в Свое имя. Христос не открыл ей Его имя. Не открыл потому, что она не интересуется Его именем. Он сказал: «Возвещу имя Твое братьям Моим», а раз Его народ имени своего Отца не знает, значит они не Его братья. Если они не наследуют имени Отца Небесного, значит у них другой отец. Сегодняшние церковные лидеры, их церкви и Иисус, не единородные братья, потому, что если бы это было так, то знали бы как зовут их Отца. Иисус сказал «Возвещу имя Твое братьям Моим», не лидеры, ни церковь ими водимая не знают имени своего Отца. И дальше: «Посреди церкви воспою Тебя». Церковь и ее лидеры слышат эту песню? О чем Иисус поет посреди церкви? Они ее не слышат, потому, что Иисус поет ЕЕ посреди СВОЕЙ!! церкви. Его церковью считается та церковь, которая исполнила Его заповедь, обратилась к Отцу и научилась у Него. Написано, что НИКТО!! не приходит ко Христу, прежде не НАУЧИВШИСЬ!! у Отца. Написано: «И никто не мог научиться этой песни кроме 144000 искупленных от земли». Кто же они, эти 144 тысячи искупленных? Это те, кто послушался слов Христа, исполнил Его заповедь, обратился внутрь себя, в Царство Небесное к Отцу и научился у Него. Они!! первенцы Богу и Агнцу. ОНИ!! первые кто исполнил то, что Христос заповедал, обратился к Отцу и научился у Него. Поэтому, внутренние, те кто учился внутри себя, у Бога и есть водимые Духом Божьим, они дети Божьи и их Иисус называет Своими братьями и сестрами. ИХ!! Отец учит этой песни. ОНИ!! умеют петь ее. ОНИ!! внутренние. Внешние же те, кто не исполняет заповедь Христа. Внешние внутри себя, у Отца не учатся, поэтому не могут петь ее, не знают о чем она, и не слышат, как Христос поет ее. Христос сказал, что воспоет эту песнь посреди церкви, а раз церковь ее не слышит, значит она не является Его единородными братьями и сестрами, потому, что единородными считаются те, у кого ОДИН!! Отец. Вот то разделение, о котором говорил Иисус, это разделение земли, церкви, на разумных и неразумных дев. Разумные девы - церкви, исполнят заповедь Христа, обратятся внутрь себя, в царство Небесное, ТАМ!! научатся у Отца, и ТАМ!! наберут масла в светильники свои, которые не погаснут, т.е будут наследовать жизнь и нетление через благовестие. Неразумные же девы, это те, кто избрал себе иных учителей, а от Святого и Праведного отреклись. Про них Иисус сказал притчу: " ... А тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите и избейте передо мною". Сказано, что эти 144 тысячи искупленных поют КАК БЫ новую песнь, о чем это говорит? Это говорит о том, что эта песнь не новая, что Отец пел эту песнь Своему народу с самого начала его пути. В этой песне Он пел: «Обратитесь ко Мне и будете живы», но они, лидеры и идущие за НИМИ, находясь в упорном отступничестве, не слушали Бога, но сказали, непременно будем ходить в след идолов своих, дай нам царя, чтобы тот говорил нам. С этого момента Бог отвернулся от них, сказав: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым, пойду, удалюсь в Свое место, пока не взыщите Меня и не признаете себя виновными». Этот кривой путь церкви пришел исправить Иисус, возвещая о том, что Царство Небесное внутрь вас есть. Что там вы будете крещены Духом Святым, т.е. ТАМ!! будете научены Богом, что к Нему, ко Христу церковь сможет придти только тогда, когда слышит от Отца и учится у НЕГО!!(..и будут все научены БОГОМ). Его ученики должны проповедовать СИЕ Евангелие по всей земле, по всем церквям. «И другим городам (церквям) проповедовать Я должен Царство Небесное, ибо НА ТО Я послан». Почему церквям? Да потому, что церковь водимая идолами не знает истины. Почему не знает? Потому, что ее лидеры не учились у Отца, и церковь к Нему не привели. Поэтому она не знает имени своего Отца. Иисус сказал: «На путь к язычникам не ходите», Иисус говорит Своим ученикам, что СИЕ Евангелие должно быть проповедано по всей земле т.е. всем церквям, а после проповеди ЭТОГО Евангелия произойдет разделение земли - церкви на мудрых и не разумных дев. Вот Царство Небесное внутрь вас есть, идите и проповедуйте СИЕ Евангелие. Бог, вечная Жизнь живет в каждом верующем, обратитесь к Нему и живите. ЭТО!! евангелие должны проповедовать ученики Христа. Ученики Христа, Его братья наследуют Вечную Жизнь, потому, что делают то, что Иисус говорит, исполняют Его заповеди:"Всякий исполняющий слово Мое не увидит смерти вовек", «Что вы все говорите Мне Господи, Господи, а заповедей Моих не исполняете». Сегодняшняя церковь заповеди Христа не исполняет, Вечную Жизнь не наследует, значит она и ее лидеры не услышали Евангелие Христово, не услышали Его песнь, и не научились петь ее. Не слышали от Отца и не учились у Него, поэтому не пришли ко Христу. Они не Его братья! А ведь Иисус предупреждал, когда говорил: «Вот Я наперед сказал вам все», «Всякий слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне». Т.е. если церковные лидеры не слышали от Отца и не учились у Него, то как они говорят о себе, что они Христовы? Ведь написано, что никто не приходит ко Христу прежде не научившись у Отца, и уж тем более не являются учениками Христа. Иисус возвещает имя Отца своим братьям, тем, кто пьет Его чашу и крестится Его крещением. Он прошел этот путь Сам и указал на него Своим ученикам: «Вот Царство Небесное внутрь вас есть», и когда мы обращаемся в Царство Небесное к Богу, Он становится нашим Первым Учителем. Он дает нам имя Своего Сына – Откровение, а потом уже мы становимся учениками Христа – Откровения. Он Откровение воспевает посреди церкви Своей, внутри верующего, потому, что верующий и есть Его церковь, воспевает нам, внутри нас имя Отца. Поэтому Иисус говорит: «Вам дано знать тайны Царства Небесного», потому что царство Небесное внутри верующих, и тот кто туда обращается, знает эти тайны, а тем внешним, которые стоят вне Царства Небесного, не учится у Отца который внутрь нас есть, для тех все бывает в притчах. Он - Христос, имя которого Слово Божие – Откровение, открывает Своим ученикам имя Отца Небесного. И мы Его ученики, должны нести СИЕ Евангелие всей Его церкви, которые все до одной бесплодны, они не крещены крещением Христа. Как нужно креститься во Христа, чтобы во Христа облечься? Какое оно, крещение Христа? «Вот Царство Небесное внутрь вас есть», ЭТОТ путь узкий, по которому Иисус заповедал нам идти. Учится внутри себя, значит учится у Отца, это есть рождение Свыше. Этим крещением мы облекаемся во Христа и Он, Христос, крестит нас Духом Святым – Откровением. Он есть крестящий Духом Святым и Огнем, Огнем – Бессмертием! После крещения Духом Святым, следует крещение Огнем! Этим крещением мы становимся Его единородными братьями и сестрами, и вместе с Ним поем эту песнь, которой никто не мог научиться, потому, что заповеди Его не исполняли, не крестились крещением Христа. Этим крещением мы становимся единородными с Ним братьями и сестрами, потому, что рождены от одного Отца. Этим крещением наследуем жизнь и нетление через благовестие. Отсюда и притча о мудрых и неразумных девах. Это и есть разделение земли – церкви. Она разделится на мудрых и неразумных. Мудрые, УСЛЫШАВШИЕ СИЕ Евангелие, обратятся и взыщут Отца: «Взыщите Меня и будете живы». И на неразумных, пред которыми дверь наследовать жизнь прямым путем затворится. Лидеры неразумных дев никогда не обращались к Богу, как это заповедал Иисус, у Него не учились, они не Христовы, они слепы: «Слепой ведет слепого, и оба упадут в яму». Кто ищет славы, чести и бессмертия, ТОМУ Бог дарует жизнь вечную. Ученики Христа – Откровения, не ищут славы себе, Христовы ученики ищут Божьей славы, а это есть бессмертие - Христова слава. Слава Отца есть жизнь и нетление через благовестие. Кто ищет славы Божьей, а не человеческой – лидерства, тот ищет чести, не продал свое первородство за чечевичную похлебку. Этим Христовы ученики сохраняют свою честь, в которую облекает Отец учащихся у Него. Искать славы Божьей, а не человеческой, это делает им честь. Бог дарует им вечную жизнь. Слава Бога ведет нас ко Христу – Бессмертию. Неразумные девы не слышат эту песню, они не ищут славы, чести и бессмертия, они идут в яму за своими слепыми, не рожденными от Бога лидерами. «Воспою имя Твое братьям Моим», это разумные девы, которые обратились к Богу в царство небесное и набрали масла в сосуды свои. Светильники без масла не горят, поэтому мир не видит в света в церкви, которая не исполняет заповеди Христа, не текут к такой церкви все народы. Что такое чуждый огонь? Это огонь, который не Бог зажег. Какой огонь горит в сегодняшней церкви? Какой огонь горит в сосудах сегодняшних церковных лидеров? ЧУЖДЫЙ! Они не прошли путь Христа, не исполнили Его заповеди, не пили Его чашу, не крестились Его крещением, они не Его единородные братья и сестры. Поэтому они не знают имени своего Отца: «Возвещу имя Твое братьям Моим». Поэтому церкви, которые они возглавляют и есть неразумные девы. Церковь, сама того не сознавая, находится в рабстве у фараона (фара, искусственный свет), который обобрал ее, снял с нее золото и вылил из него тельца – идола, коим сам и является. «Верой Моисей, придя В ВОЗРАСТ!!! отказался называться сыном дочери фараоновой и лучше захотел страдать с народом Божьим, нежели иметь временное греховное наслаждение. И поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели египетские сокровища… Верой оставил он Египет (дом рабства), не убоявшись гнева ЦАРСКОГО». Моисей пришел в ВОЗРАСТ т.е. духовно прозрел, не убоявшись гнева царского, лучше захотел страдать с народом Божьим, нежели иметь ВРЕМЕННОЕ, греховное наслаждение. Церковь имеет ВРЕМЕННОЕ наслаждение, греховное – потому, что идет не тем путем, не через Сына к Отцу – бессмертию и к Вечной Жизни, но идет за своими слепыми, не учившимися у Бога лидерами, и поэтому падает в яму, в смерть. Дочь фараонова, это сегодняшняя церковь, сидящая у ног не рожденных Свыше церковных лидеров и не знает об этом. Она никогда не придет в полноту возраста Христова, никогда не придет ко Христу – Бессмертию, не наследует славы Отца – Вечной Жизни. Но если захочет придти в ВОЗРАСТ, то примет крещение Христово, взыщет славы, чести, и бессмертия, откажется называться дочерью фараоновой и взыщет Бога: «Взыщите Меня и будете живы». Тогда Отец скажет о такой церкви: Эта дочь Моя была мертва (пока называлась дочерью фараоновой), но ожила (когда от него отвернулась), пропадала и нашлась, потому, что взыскала Меня, очистившись от идолов, стала невестой Христовой. Эта смоковница - церковь - принесет много плода. Не будут впредь называть ее бесплодной и бездетной, но Бог даст ей детей, и она будет плодовита, «доведу ли Я до родов и не дам родить, или, давая силу родить заключу ли утробу? говорит Господь». Павел пишет, что он принял Евангелие Христово не от человека и не человеком был научен, но принял его и научился через откровение Иисуса Христа. Откровение – это имя Христа. Он – Откровение – Слово Божье. И Он тем, кто учится у Него, у Откровения, возвещает братьям Своим имя Своего Отца. Никто не может придти ко Христу, к Откровению, прежде не научившись у Отца. И никто не знает имени Отца, как только братья Христовы. Написано, "Благословен грядущий во имя Господне", т.е. благословен тот, кто идет возвещать миру имя Господне. Церковь возвещает миру имя Господне? НЕТ!!! Она его не знает! Значит она НЕ Благословлена. Иисус сказал: «Возвещу имя Твое братьям Моим, посреди церкви воспою Тебя». Лидеры за которыми идет церковь являются братьями Христа? Они являются единородными от Отца? Нет, потому, что не учились у Отца и следовательно не пришли ко Христу. Иисус сказал, что воспоет имя Отца посреди церкви, значит и церковь тоже должна слышать песнь Христа? Значит не только лидеры, но и церковь должна знать имя Отца? ДА!!! Церковь, спроси своих лидеров, пусть назовут тебе Его имя. Вразумительного ответа ты от них не услышишь, они его не знают, следовательно они не Христовы братья, Бог не их Отец, и ты вводишься ими в заблуждение. А ведь важнее этого слова ничего в Евангелии нет. Иисус сказал:" Я пришел во имя Отца Моего", это и есть та благая весть, ради которой Иисус взошел на крест, чтобы мы, узнали имя своего Отца. Раз церковь не знает имени своего Отца, значит она и ее лидеры не Христовы. «Он есть глава церкви: Он – Начаток, Первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство». Первенство в церкви!!! В сегодняшней церкви кто первенец? Написано:"Един посредник между Богом и человеком, ЧЕЛОВЕК!- Иисус Христос". «Скажи им: Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь от злых путей ваших, зачем умирать вам, дом Израилев?» Бог говорит Своему народу Израилю, что он умирает, как все грешники, потому, что его пути злы, т.е. не правы перед Господом, поэтому Божий народ умирает. Обратитесь от злых путей ваших! Если церковь не наследует жизнь, но умирает, значит ее пути злы! Не правы перед Господом! Бог говорит, не хочу смерти грешника, значит церковь грешит и поэтому и умирает? Грешит тем, что отказавшись от Отца, от Жизни вечной, бесславят Его святое имя и тем самым попирают жертву Христа. «И зачем вам умирать, дом Израилев? Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь – и живите!» К кому нужно обратиться, чтобы исправить свои злые пути? К Богу, вместе со своими лидерами. Правда Божья заключается в том, что ходя за своими идолами, ты наследуешь смерть, этот путь злой для тебя, и ты его уже испытала! Не пора ли тебе испытать другой путь, о котором говорит Иисус, который хочет, чтобы Бог стал тебе Отцом и умер за это! Если, ходя за своими лидерами, ты наследуешь смерть, значит Бог прав, этот путь для тебя зло! Но Бог говорит: «Обратитесь и живите», «Обратитесь ко Мне и будете живы», "Вот Царство Небесное внутрь вас есть", значит твои лидеры не от Бога, раз ты наследуешь смерть! " И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная ", а твои лидеры церковь, налагают свою заповедь на заповедь Божью говоря жизнь вечная после смерти! Может, стоит уже после всех твоих многовековых мытарств и блужданий за идолами обратиться к Отцу? Уж Он то не будет тебя обманывать. Неужели ты идолам своим доверяешь больше, нежели Богу? Они свой ум ставят на равнее с умом Божьим, если взяли на себя смелость и ответственность, и ведут тебя в смерть! А Бог говорит, что если ты к НЕМУ обратишься, то будешь иметь жизнь! Сделай из этого вывод. Иез. 14:5 «Пусть дом Израилев поймет в сердце своем, что ВСЕ они через своих идолов стали чужими для Меня». Иер. «Народ Мой оставил Меня». «Зачем они подвигли Меня на гнев своими идолами чужеземными, ничтожными?», чужеземные, значит устроили церковь по своему уму, по мирскому подобию; главенствующие, начальствующие и правящие, и овцы. Не один ли у нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга! Бог увещевает Свой народ, чтобы они не делали себе богов, которые есть у других народов, окружающих их. "От всякого дерева в саду вы можете есть.." т.е. вкушать друг от друга, т.к. в каждом из нас, и через нас Бог, и Он учит нас. Но от дерева которое не учится у Отца, не учит о Его имени, но учит о вечной жизни после смерти, Отец запретил нам вкушать. " Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня". Церковь не принимает Откровение - Христа, Который пришел во имя Отца, т.е. открыть нам Его имя, поэтому не знает Его имени и не наследует его! Аминь.

Об авторе все произведения автора >>>

Ирина Шепиль, Белгород, Россия

e-mail автора: sion62@mail.ru

 
Прочитано 4679 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

человек- это гордо! - Мераб бабилодзе

Про Петра - Денис Шамров

1.8. После потопа - Елена Гармон

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Проповеди :
Близко - брат Геннадий
Всё очень просто, чем быстрее мир скатится на уровень содома и гоморы, тем быстрее придёт Иисус Христос, чтобы судить этот мир. Но есть другой вариант, чем больше мы противостаём злу, и проповедуем Евангелие, тем больше спасённых заберёт с собой Господь.

Поэзия :
Багряно-багровый стих. - Николай Токарь

Поэзия :
По счёту платят дети - Шмуль Изя

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум